Die Piaristenschulen leben (1)

Liebe Brüder und Schwestern der Frommen Schulen,

Passiert es dir nicht, dass du, wenn du etwas außergewöhnlich Wertvolles erlebst, spontan das Bedürfnis verspürst, es zu teilen, andere daran teilhaben zu lassen, mit einer Mischung aus Emotion und Dankbarkeit zu sagen: Ich wünschte, du könntest es auch erleben!

Wenn etwas Wahres und Leuchtendes in unser Leben tritt, entsteht in uns ein unwiderstehliches Bedürfnis, es zu teilen. Es ist, als könne das Herz sie nicht für sich behalten, als müsste unsere Freude, um vollständig zu sein, sich anderen öffnen, als ob Schweigen sie letztlich schmälern würde.
Die Klassiker drückten dies mit einer einfachen und genauen Erkenntnis aus: bonum est diffusivum sui[1] – das Gute neigt von Natur aus dazu, sich auszubreiten. Das habe ich in den letzten Monaten erlebt.

Ich habe das für die März Salutatio geplante Thema geändert. So entsteht dieser Brief ohne Anmaßung als einfache Erzählung des Lebens. Man könnte es eine Art Reisechronik nennen, geschrieben aus Emotion, Dankbarkeit und Anerkennung – ein kurzer Bericht aus der Seele, geboren aus einer Überzeugung:

Die frommen Schulen leben.

Ja, das Piaristenleben sprießt weiterhin mit erstaunlicher Wucht. Wenn man dieses Leben erlebt, entsteht unweigerlich eine Freude, die nicht verborgen werden kann. Es ist die Freude, von der Jesus im Evangelium spricht: Eure Herzen werden sich freuen, und niemand wird euch eure Freude nehmen[2]. Es ist keine oberflächliche oder naive Freude, sondern die Osterfreude, gewoben aus Kreuz und Hoffnung. Es ist die Freude des Evangeliums[3], die sich in den Gesichtern so vieler Schüler:innen zeigt, die sich in unseren Schulen glücklich und sicher fühlen, in jungen Menschen, die auch in marginalisierten Kontexten weiterhin träumen, bei Pädagog:innen, die sich weiterhin geben, und bei Piaristen, die ihre Berufung mit Authentizität leben.

Vielleicht liegt hier der spirituelle Schlüssel zu dem, was wir erleben.

Das Evangelium kennt wohl zwei Herzenseinstellungen. Der eine ist sklerokardía, das verhärtete Herz, das nicht in der Lage ist, Gottes Wirken zu erkennen, selbst wenn es direkt vor ihm steht; es ist das Herz, über das Jesus klagt, wenn er sagt: Verstehst du es immer noch nicht? Sind eure Herzen verhärtet? (Mk 8,17). Aber es gibt auch die andere Haltung, die das Herz Jesu definiert: splagchnízomai, sich in den Tiefen seines Wesens bewegen zu lassen. Es geht nicht nur darum, Gott wahrzunehmen, sondern auch darum, das Bedürfnis zu verspüren, sich denen zu nähern, die am meisten verlassen sind. So geschieht es, wenn er beim Anblick der Menge Mitgefühl für sie empfand, weil sie müde und niedergeschlagen waren (Mt 9,36). Zwischen dem verhärteten Herzen und dem bewegten Herzen steht letztlich unsere Fähigkeit auf dem Spiel, das Leben zu erkennen, das Gott weiterhin gibt, und darauf mit Nähe und Selbsthingabe zu reagieren.

Was ich wahrnehme, ist Leben: ein aufrichtiges, mutiges und großzügiges Leben, das manchmal verhüllt ist. Ein Leben, das bestätigt, dass das Charisma von Calasanz ein fruchtbarer Samen ist, der in unserer Zeit weiter keimen kann, Leben hervorbringt und anderen beim Wachsen hilft.

Ich möchte nun teilen, was ich in den letzten Monaten geschätzt habe. Natürlich kann ich nur wenige Momente hervorheben.

In Peralta de la Sal erlebten wir Pedros bischöfliche Weihe mit bedeutender Vertretung des gesamten Ordens. Es war ein Moment großer Piaristengemeinschaft im Land Calasanz, in dem wir Gott für dieses Geschenk dankten, das die Kirche erhält.

In Benin, im Rahmen von Pious Schools Going Forth, traf ich auf eine erste, kleine Gemeinschaft von Piaristen, die eine große Mission aufrechterhalten und sie buchstäblich aufbaut: die Schule, die Internatshäuser, die Pfarrei unter den Palmen und verschiedene kreative Projekte, die darauf abzielen, das soziale Umfeld und das Leben der Familien zu verbessern.

Die Ruta Calasancia, die Vorbereitung auf das feierliche Profess unserer Brüder aus verschiedenen Demarkationen, ist liebevoll als das Piaristen-Sommerlager San Pantaleo bekannt. Dort bilden sie eine neue und lebendige Gemeinschaft – interkulturell, offen und leidenschaftlich für die Mission – ein Ort, um sowohl die Herausforderungen als auch die Freuden des heutigen Piaristen-Ordenswesens zu teilen.

In Vietnam haben wir ein historisches Ereignis erlebt: Zum ersten Mal im Land wurden drei Piaristen – Phạm Văn Lượng, Nguyễn Hữu Lợi und Phạm Văn Lê – ordiniert. Unsere Beziehung zu den Bischöfen, die uns willkommen heißen und ermutigen, weiter zu wachsen, bestätigt, dass unsere Anwesenheit sowohl willkommen als auch notwendig ist. Dort entstehen junge Berufungen mit dem brennenden Wunsch, als Piaristen zu leben.

In den Vereinigten Staaten und Puerto Rico nimmt eine zunehmend interkulturelle Realität Wurzeln, sowohl in unseren Gemeinden als auch in unseren Diensten, insbesondere in den Pfarreien. Dort bezeugen die Gläubigen die Treue und Nähe ihrer Pastoren, und unsere Anwesenheit wird in komplexen Kontexten zu einem Ort der Begrüßung und Begleitung.

Auf den Philippinen zeigt sich eine neue berufliche Vitalität, wobei Novizen und Vornovizen ihre Berufung mit Begeisterung und Ernsthaftigkeit ausüben. In Cebu gibt es eine Schule, die Zentimeter für Zentimeter gebaut wurde, das Ergebnis der Ausdauer, die so charakteristisch für die Piaristen ist.

In Indien haben wir ein Ausbildungshaus mit jungen Piaristen voller Talent, Verfügbarkeit und Dienstgeist. Auch die Schulen dort wachsen, nehmen jedes Jahr mehr Klassen und Schüler an und erweitern die Piaristenpräsenz in verschiedenen Bundesstaaten.

Katalonien fördert seine pädagogische Stärke und Innovationsfähigkeit mit hochkompetenten Teams, die auf die verletzlichsten Schüler achten. Sie sind wahre Experten für Inklusion und machen das Charisma zu einem Bildungsangebot von Qualität und Gerechtigkeit.

In Brasilien werden Piaristenpräsenzen immer fester etabliert, und Formationsgemeinschaften helfen jungen Piaristen, in Identität und Engagement zu wachsen. Die Aufmerksamkeit für die soziale Dimension bleibt stark durch die soziokulturellen Zentren von Itaka-Escolapios, die von engagierten und fachkundigen Personen geleitet werden. Auch das inspirierende Sonoro Despertar-Projekt gedeiht dort, wo Musik zu einem Weg zu Inklusion und Hoffnung wird.

Ungarn entwickelt Teams, die sowohl in der Pädagogik als auch in der Piaristen-Identität starke Führung bieten. Die Calasanz-Bewegung wächst weiter, mit bemerkenswerten jungen Menschen, die begierig sind, ihr spirituelles Leben und ihr Engagement zu vertiefen. Auch die Präsenz in Kolozsvár (Siebenbürgen) wächst und hat in nur drei Jahren eine beeindruckende Entwicklung erzielt. Der Dialog mit Schülern, die offen für die großen Lebensfragen sind, ist immer bereichernd.

Mexiko ist ein fruchtbarer Boden für engagierte Teams, die bestrebt sind, in Mission und Bildungsstärke zu wachsen. Dort werden wahre Schätze bewahrt: die Calasanz-Schulen und die Hogares Calasanz, wo Bildung und transformatives soziales Handeln Hand in Hand gehen.

Die Californias machen gemeinsam Fortschritte, während sie über ihre Zukunft nachdenken und auf hochgradig partizipative Weise erkennen, wie sie im Dienst für junge Menschen und Familien wachsen können – mit Schwerpunkt auf ihrer vielversprechenden Schule und ihrer Identität im Dienst der Schwächsten – durch Projekte wie Doposcuola, Hocati und viele andere Initiativen.

In Frankreich, in Bobigny (Paris), nimmt eine Piaristenpräsenz Gestalt an, die versucht, ihre eigene Mission zu entwickeln und die für nachhaltige Entwicklung notwendigen Strukturen zu etablieren.

Japan feierte 75 Jahre Piaristenpräsenz, eine Freude, die durch die Priesterweihe von Kim Jae Yong, Trương Quốc Cường und Vũ Đức Hưng in Fukushima noch größer wurde.

In Äquatorialguinea wächst die Piaristenpräsenz im Bildungsdienst mit einer neuen Schule weiter. In Burkina Faso befindet sich die Präsenz fast am Rand der Peripherie. An diesen Orten sind Piaristen bereit, ihre eigenen Länder zu verlassen, um neue Wege zu erschließen und interkulturelle Gemeinschaften im Dienst des Lebens und der Piaristenmission zu bilden.

Die Calasanzian Family Commission hat sich zum ersten Mal getroffen, als Ergebnis der Bruderschaft, die die acht Gemeinschaften vereint, die das Charisma von Calasanz teilen.

Mitten in so viel Leben haben wir uns von Juanan Frías, dem Rektor von Peralta de la Sal, verabschiedet. Für den Orden war es der Abschied von einem geliebten Bruder; Für mich persönlich für denjenigen, der mein Novizenmeister war. Wenn ich ihn in wenigen Worten zusammenfassen müsste: ein Mann Gottes und ein Mystoge. Sein Andenken erinnert uns daran, dass wahre Fruchtbarkeit aus spiritueller Ehrlichkeit geboren wird.

Fast am Vorabend dieses Briefes werden wir in Rom zur Sitzung mit dem Kuratorium und der Exekutivkommission von Itaka-Escolapios gehen, die mit der Feier ihres 25-jährigen Jubiläums und der Sitzung des Generalrats der Bruderschaft zusammenfällt. Dies werden Tage der Kommunion, Unterscheidung und Dankbarkeit sein, die deutlich zeigen, wie das Charisma von Calasanz weiterhin das gemeinsame Leben unter Laien, Laienfrauen und Piaristen-Ordensleuten in allen Provinzen fördert.

Bischof Erik Varden erinnerte sich während des Fastenretreats, der Papst Leo predigte, in einer seiner Meditationen, dass christliche Hoffnung nicht zwangsläufig Optimismus bedeutet; … wir richten unseren Blick auf Jesus, den Pionier unseres Glaubens[4].

Es ist derselbe Blick wie der von Joseph Calasanz, der das Wirken Gottes erkennen konnte, wo andere nur Schwierigkeiten sahen. Er wusste, wie er das Leben dort sehen konnte, wo sonst niemand sah: in armen Kindern, auf den Straßen Roms. Sein Herz wurde angesichts der Armut nicht hart; im Gegenteil, … Er hatte Erbarmen. Aus diesem bewegten Herzen entstand eine Mission, die vier Jahrhunderte später immer noch lebt.

Lasst uns heute um dieselbe Gnade bitten: Guter Vater, danke für das Leben, das du in den Frommen Schulen entstehen lässt. Gib uns das Herz von Calasanz, um Leben in anderen zu erwecken. Amen.

Pater Carles, Sch. P.

Am 1. März 2026, am Tag der feierlichen Profess von Lê Tiến Dâng und Trần Quang Dũng, Veracruz, Mexiko.

(Fortsetzung folgt.)

[1] Thomas von Aquin, Summa Theologiae, I, q. 5, a. 4, ad 2. In dieser Passage nimmt der Engelsdoktor das pseudo-dionysische Axiom bonum est diffusivum sui an.

[2] In Johannes 16,22 finden wir eines der schönsten Versprechen im Evangelium, gesprochen während des letzten Abendmahls, kurz vor seiner Passion.

[3] Papst Franziskus, Evangelii Gaudium, Nr. 1: Die Freude des Evangeliums erfüllt die Herzen und das Leben aller, die Jesus begegnen. Diejenigen, die sein Angebot der Erlösung annehmen, werden von Sünde, Trauer, innerer Leere und Einsamkeit befreit. Mit Christus wird Freude ständig neu geboren.

[4] Erik Varden, Meditation To Communicate Hope, Geistliche Übungen für die Fastenzeit, gepredigt vor der Römischen Kurie vor Papst Leo XIV., Vatikan, 27. Februar 2026. Vatikan-Nachrichten.