„Salutatio“ von Pater General für März 2021

Aus dem Stumpf Isais wird ein Spross hervorgehen

Vor ein paar Monaten fand ein Online- Workshop über die Berufung der „Laienpiaristen“ statt. Etwa dreißig Personen nahmen daran teil, eingeladen von der Generalkongregation, aus verschiedenen Provinzen und Gemeinschaften, sowie mehrere Personen, die bereits diese besondere Berufung leben, die wir „Laienpiarist“ nennen. Die Absicht der Generalkongregation bei der Einberufung dieses Workshops war es, die „charismatische und juristische Integration der Laien in den Piaristen-Schulen“ zu vertiefen. Da es sich um eine neue Berufung handelt, die zwar vorerst nur in einer Provinz entwickelt wurde, ist es gut, dass sie nach und nach im ganzen Orden reflektiert und bearbeitet wird, wie es seinerzeit von einigen Regionen gefordert wurde.

Ich schreibe diesen brüderlichen Brief nicht, um die Inhalte des Workshops zusammenzufassen oder die Unterlagen vorzustellen, an denen gearbeitet wurde, die allen am Thema Interessierten zur Verfügung stehen[1]. Ich schreibe ihn, um einige Überlegungen mitzuteilen, die während des Workshops angestellt wurden und von denen ich glaube, dass sie helfen können, sich auf diese spannende Herausforderung einzulassen.

Ich habe den Text mit einem bekannten Satz aus dem Buch des Propheten Jesaja[2] betitelt. Es stimmt, dass ich diesen Brief in der Adventszeit geschrieben habe, die eine günstige Zeit ist, um über „das Neue, das wir erwarten“ nachzudenken. Wir lesen diesen Abschnitt aus Jesaja immer im Advent, und ich habe mir erlaubt, ihn als ein einfaches Bild zu verwenden, das uns hilft zu verstehen, dass aus dem starken und gefestigten Stamm von Calasanz immer wieder neue Sprossen geboren werden, die unsere Möglichkeiten bereichern, das Charisma zu verkörpern und zu leben, das unser heiliger Gründer und Vater in der Kirche hervorgebracht hat. Ich möchte meine Überlegungen in zehn einfachen Aussagen strukturieren.

1. „Neue piaristische Berufungen werden entstehen“. Die Berufung des „Laienpiaristen“ ist eine Neuheit im Herzen des Ordens, gefestigt durch ein Generalkapitel, das die höchste Autorität des Ordens ist: „Eine Integration, die nicht nur charismatisch, sondern gleichzeitig auch rechtlich ist und durch die man dazu kommt, ein echter Laienpiarist im vollen Sinne zu sein.[3]

Dies ist eine erste Aussage, die ich machen möchte und die ich für wichtig halte, so einfach sie auch sein mag. Die piaristische Ordensberufung, die durch vier Jahrhunderte schöpferischer Treue zum Gründer gefestigt und geläutert wurde, wird durch piaristische Berufungen von Laien bereichert, die aus anderen Perspektiven das gleiche Charisma leben und die gleiche Sendung teilen wollen. Unter diesen Berufungen ist die Zugehörigkeit zur Gemeinschaft der Piaristen zweifellos die gefestigtste und am meisten definierte. In diesem gleichen Kontext der „Offenheit für das Neue“ können und sollten wir die charismatische und rechtliche Integration verorten.

2. Der Geist segnet uns mit Laien, deren piaristische Identität grundlegend ist. So wie wir von vielen Menschen gesegnet sind, die ihre piaristische Berufung als Mitglieder der Bruderschaft entdecken und ihr Glaubens- und Sendungsleben in ihrem Schoß entwickeln, so werden auch einige Menschen auftauchen, die die piaristische Identität in den Mittelpunkt ihrer Berufung stellen und ihr Leben aus einer Verpflichtung mit dem Orden der Piaristen heraus gestalten, die durch ein spezifisches Statut, das ihre Berufung definiert, explizit gemacht wird. Ich halte es für grundlegend zu sagen und zu betonen, dass diese Personen weder besser noch schlechter sind, und dass ihre Berufung nicht überlegen oder geringer ist. Sie sind einfach anders und bringen spezifische Gaben in den Aufbau der Piaristen ein. Bei den Piaristen gibt es keine Hierarchie der Berufungen; wir begrüßen und empfangen sie als Geschenke des Herrn, weil wir wissen, dass Gott seine Berufungen nach seinem Willen für jeden von uns verteilt. Aber wir sind dankbar und feiern, dass eine Laienberufung möglich ist, die piaristisch ist, in der die Identität zu einer wesentlichen Achse wird, die das Leben neu ordnet und sich in einem Engagement nicht nur mit der Gemeinschaft, sondern auch mit dem Orden ausdrückt. So wird eine Verbindung hergestellt, die eine Art von Zugehörigkeit ausdrückt und von der aus man das Leben, die Träume und die Projekte teilen kann.
3. „Es gibt einen Berufungsprozess, der in der Lage ist, diese Berufung hervorzubringen“. Die Berufung des Laienpiaristen ist spezifisch und setzt eine tiefe Verbindung mit dem piaristischen Charisma und mit dem Orden voraus. Wie alle Berufungen hat sie ihre Prozesse und ihre Erfahrungen, die sie bestätigen und klären. Nach Jahren können wir schon versuchen, einige bedeutende Erfahrungen zu benennen, die diese Berufung schließlich prägen. Ein Leben, das den Bedürfnissen und Projekten der Piaristen zur Verfügung steht; starke Erfahrungen des gemeinsamen Lebens und der Sendung; aufrichtige und kreative Suche nach Antworten auf die Frage: „Wozu fühle ich mich berufen?“; persönliche und gemeinschaftliche Unterscheidung der Berufung; Pflege eines Lebensstils, der von der piaristischen Dynamik geprägt ist; Prozesse der Veränderung der Dynamik der Provinz, der Gemeinschaft oder der Fraternität selbst, die durch diese Berufung bereichert werden, usw.
4. „Es gibt einen piaristischen Kontext, der in der Lage ist, sie zu provozieren und zu erwecken.“ Die Kontexte, in denen Berufungen entstehen werden und wachsen, müssen berücksichtigt werden. So wie es schwierig ist, dass Berufungen mit besonderer Weihe an Orten und in Kontexten geboren werden, wo diese besondere Weihe weder gespürt noch geschätzt wird, so ist es auch sehr schwierig, dass Laien mit starker piaristischer Bindung in Kontexten entstehen, wo die Dynamik der Beteiligung weder gepflegt noch verstanden wird.

Für das Entstehen und die Festigung der Berufung des Laienpiaristen gibt es bestimmte Hinweise, auf die besonders geachtet werden muss. Dazu gehören die folgenden eine beständige und wachsende Piaristengemeinschaft, die Calasanz würdig ist und als Einheit wächst; eine Provinz, die ihre Beziehung zur Gemeinschaft stärkt und ihren Weg gemeinsam mit ihr geht; eine aufrichtige und ausgewogene Suche nach einer Pluralität von Berufungen; ein mutiges Verständnis der Synodalität, das uns hilft, im mitverantwortlichen Leben des piaristischen Lebens und der Sendung zu wachsen; ein systematisches Angebot der piaristischen Sendung an die Laien; eine Offenheit dafür, dass es gut ist, dass neue Berufungen entstehen, und dass die Herausforderung darin besteht, sie mit einer piaristischen Identität auszustatten; eine Klarheit über die Originalität und Unverzichtbarkeit der piaristischen Ordens- und Priesterberufung usw.

5. „Jede Berufung bietet Gaben“. Alle Berufungen bieten Gaben für die Kirche und für die Gemeinschaft, in der, in unserem Fall, die Piaristen-Schulen entstehen. Ich kann einige Gaben nennen, die wir bereits erhalten, und von denen ich spüre, dass sie wachsen und neue Früchte tragen werden.

Es erhöht unsere Missionskapazität, weil es mehr Menschen gibt, die ihre volle Verfügbarkeit auch dem Orden – entsprechend ihrer Berufung – für dessen Impuls und Entwicklung anbieten.

An einigen Orten, wo es schwierig sein könnte, piaristische Gemeinschaften zu haben, die die Seele und den Bezugspunkt der Mission darstellen, können sie gebildet werden. Zweifellos auf unterschiedliche Weise, aber auch als Seele und Bezugspunkt.

In einem historischen Moment, in dem der Kampf gegen den Virus des Klerikalismus zu einem Schlüsselelement der Unterscheidung und Bekehrung für das gottgeweihte Leben wird, kann und soll uns die fruchtbare Beziehung zu Laien, die die piaristische Berufung leben, in bedeutender Weise helfen.

Ich glaube, dass das Entstehen einer Laienberufung, die besonders mit der Herausforderung der Bedeutsamkeit ausgestattet ist, dem Ordensberuf, der im Wesentlichen Träger dieser Gabe ist, helfen kann, sie zu pflegen und in einer neuen und engagierteren Weise zu überdenken.

Der synodale Weg, zu dem wir heute berufen sind, entwickelt sich auf vielen Ebenen: brüderliches Leben, Teams, Missionsleitung, Bildung von piaristischen christlichen Gemeinschaften, Entwicklung der verschiedenen Dienste usw. Auch hier ist diese Berufung aufgerufen, neue Lichter und Möglichkeiten zu bieten.

6. „Jede piaristische Berufung zielt auf das Reich Gottes“. Wir wissen, dass das Reich Gottes ein Geschenk des Vaters ist, das uns nach seinem Willen zuteilwird. Das Reich Gottes ist der Kern der Botschaft des Herrn Jesus. Wir alle sind berufen, es zu verkünden und zu bezeugen. So sind auch die Piaristen, die im Wesentlichen ein „Instrument des Reiches“ sind. Calasanz hat die Piaristen in der Überzeugung ins Leben gerufen, dass wir Piaristen durch die ganzheitliche Erziehung von Kindern und Jugendlichen der Welt, in der wir leben, die Werte des Reiches Gottes näher bringen können.

Deshalb ist die Pflege, Stärkung und Bereicherung der Piaristen eine „Reichsaufgabe“, spannend und notwendig. Und so ist es auch eine Aufgabe, für die wir verantwortlich sind, die verschiedenen Arten, den piaristischen Weg zu leben, zu erkennen und gut zu pflegen. Tun wir es gut, in Treue zu unserem Gründer und zu dem, was die Kirche heute von uns verlangt und was die Kinder und Jugendlichen, in deren Dienst wir uns stellen, heute brauchen.

7. „Lasst uns gemeinsam mit vielen Menschen, die uns nahe stehen, ein erneuertes piaristisches Berufungsangebot aufbauen“. Die piaristischen Laien, die heute unter uns leben, und andere Menschen, die sich über diese mögliche Berufung Gedanken machen, waren auch jung und haben sich die Frage nach dem Willen Gottes für ihr Leben gestellt, so wie wir piaristischen Ordensleute es getan haben. Deshalb ist es wichtig, dass wir einen Dienst fördern, der in der Lage ist, Fragen in den Seelen der jungen Menschen zu stellen, in der Gewissheit, dass eine Berufung nicht entdeckt und dann gelebt wird. Es ist genau andersherum. Sie wird gelebt und deshalb entdeckt.

Wenn ein junger Mensch entdecken will, was Gott von ihm will, muss er so leben, wie er weiß, dass Gott es von ihm will. Einen anderen Weg gibt es nicht. Der junge Mensch, der betet, der vergibt, der arbeitet, der teilt, der sich freut, wenn er andere glücklich macht, der sich für die Armen einsetzt, der für andere arbeitet, der nicht an sich selbst denkt, dieser junge Mensch entdeckt, was Gott von ihm will, und gibt ihm einen Namen, definiert es. Und er tut es, weil er es lebt. Er muss sich nur entscheiden, wie er leben will, sein ganzes Leben lang, was er schon lebt. Bauen wir mit unseren jungen Menschen missionarischere Piaristen auf.

Ich bin überzeugt, dass es in vielen unserer Präsenzen und Provinzen einen reifen Kontext gibt, damit die Menschen, die unter uns leben und wachsen, Schritte der Berufung gehen können und in ihrem Prozess begleitet werden. Unsere Ordensgemeinschaften wie auch die Gemeinschaften der Piaristen müssen an ihrer eigenen Reife arbeiten, um in den pastoralen Prozessen und in der Gemeinschaft selbst die Öffnung für alle piaristischen Berufungen, hoffentlich neue Ordenspiaristen und auch Laienpiaristen, vorzuschlagen.

8. „Es gibt Dynamiken, die diese Art der Berufung begleiten“. Sie erlauben es, dass sie berücksichtigt wird und helfen ihr, sich progressiv zu entwickeln und nicht verloren zu gehen. Und das Gegenteil: Es gibt Dynamiken, die sie entmutigen und ignorieren. All das bedeutet den Impuls der Berufungskultur; die Entwicklung der piaristischen Ausbildung der Jugendlichen und der Pädagoginnen und Pädagogen; das Wachsen und die Wertschätzung des Sendungsgeistes und der Mentalität der Zugehörigkeit zum Orden; das aufmerksame und verfügbare Zuhören der Entdeckungen und Sorgen der Menschen; die immer bessere Positionierung der Piaristengemeinschaft und der Laien im Leben und in der Sendung der Abgrenzungen; die Projekte der piaristischen Präsenz, in denen jede Berufung und jede Gemeinschaft ihren Raum findet; die Foren der Reflexion und der Unterscheidung auf der Ebene der Provinzen und des Ordens, die aus der geordneten und synodalen Teilnahme der Mitverantwortlichen entstehen, usw. All diese Dynamiken und einige mehr, die wir alle fördern können, werden zweifellos auf dem Weg helfen, den wir gehen.
9. „Eine Berufung, die wir fördern können“. Nach der Erfahrung, die wir machen, denke ich, dass es bereits an der Zeit ist, die rechtliche Integration von Laien zu erwägen, die bereits die charismatische Integration leben, in denjenigen Provinzen und Gemeinschaften, die Lust dazu haben. Eine Berufung in die Welt zu setzen, ist immer ein Abenteuer. Aber es ist ein Abenteuer des Evangeliums. Wie es logisch ist, wird es verschiedene Arten geben, die rechtliche Bindung dieser Menschen an die Provinz herzustellen, und die Aspekte, die dabei zu berücksichtigen sind, werden vielfältig sein. Unter ihnen nenne ich einige: Verfügbarkeit für den Orden, gemeinschaftliche Berufung, klarer und konsequenter christlicher Lebensstil, Leben des piaristischen Charismas, wirtschaftliche Teilhabe, gemeinsame Ausbildung, lebendiges Gebet und Eucharistie, usw. Die Garantie, wenn man so sagen kann, für die Klarheit der Bindungen, die hergestellt werden, wird durch die Unterscheidung und die Zustimmung des Ordens gegeben sein.
10. „Komm und folge mir nach“. Der Ruf Jesu, ausgedrückt in diesem einfachen, aber eindringlichen Satz, ist immer noch offen, immer noch im Gange. Jesus erwartet weiterhin Nachfolger seines Projekts, Apostel seines Reiches und Brüder und Schwestern der christlichen Gemeinschaft. Der Orden hat sich für diesen Ruf immer mitverantwortlich gefühlt. Wir suchen mit Eifer, nicht für uns selbst, sondern für das Wohl der Kinder und Jugendlichen, dass die Zahl der jungen Menschen, die die Ordensberufung, die Calasanz in der Kirche hervorgebracht hat, voll annehmen wollen, weiter zunimmt. Mit ähnlichem Eifer wollen wir aber auch die berufsmäßige, ehrliche und großzügige Suche so vieler Menschen begleiten, die von ihrem Laienstand aus auch das piaristische Charisma auf eine bestimmte und stabile Weise verkörpern wollen. Die einen und die anderen, alle, werden nur konsequent sein, wenn sie Antworten auf den Herrn sind, der ruft, und wenn diese Antworten um das eine Zentrum jeder Berufung herum gestaltet sind: Christus Jesus, der Herr.

In brüderlicher Umarmung

Pater Pedro Aguado SP

Pater General

[1] Dokumente des Workshops über den Laienpiaristen.

[2] Is. 11, 1

[3] 44. Generalkapitel der Frommen Schulen. „Die Laien in den Piaristen- Schulen“, Nr. 23.