
P. Bosco graduiert zum MBA
24.11.2025Pater General Carles behandelt in diesem Brief an die Brüder und Schwestern das Thema Missbrauchsprävention und den Schutz von Minderjährigen und gefährdeten Personen in den Piaristenschulen.
Liebe Brüder und Schwestern in den Piaristenschulen,
Ein Schritt nach vorne in Madrid
Vor einigen Wochen trafen sich Vertreter aller Provinzen des Ordens zusammen mit vielen der Provinzleiter in Madrid, um den Schutz von Minderjährigen und schutzbedürftigen Personen zu erörtern. Es war eine intensive, ehrliche und notwendige Zusammenkunft.
Das gewählte Motto – „Wir hören zu. Wir verhindern. Wir kümmern uns.“ – fasst treffend den Geist zusammen, in dem wir vorangehen wollen. Wir sind uns völlig bewusst, dass eine einzige Woche Arbeit eine so tiefgreifende und komplexe Angelegenheit nicht lösen kann; Es ist nicht möglich, etwas zu „schließen“, das von Natur aus immer offen bleiben wird. Aber wir können und müssen einen bedeutenden Schritt nach vorne machen.
Ich erinnere mich, dass am Ende einer Sitzung eine tiefe Stille im Raum herrschte. Es war die Stille einer Last, die überwältigend war, aber dennoch geteilt wurde. Es war nicht einfach das Ende eines weiteren Tages, noch ein Treffen, bei dem man teilnimmt, Präsentationen hört und dann nach Hause geht. Dieses Treffen bewegte und veränderte uns. Es hat einen Prozess eröffnet – einen Schritt der Bekehrung –, der Kontinuität fordert, ein Engagement, das wir nun in unseren Provinzen, in unseren Gemeinschaften und in jeder piaristischen Einrichtung wachsen lassen müssen.
Dieser Brief ist als brüderliches und demütiges Wort über einen Weg gedacht, den wir noch gemeinsam gehen müssen.
Die Wunde und die Wahrheit.
Missbrauch ist die Nacht. Es ist der „Mittagsteufel„[1] die innere Leere, die spirituelle Verwüstung, die selbst mitten im Licht alle Freude raubt. Es ist verheerend für die Opfer und ihre Familien und hinterlässt Wunden bei denen, die mit dem Täter gelebt oder in dessen Nähe gearbeitet haben. Es ist ein totaler Verlust, ein Leiden, das sich ausbreitet und alle erreicht – einschließlich der Institution, die es erträgt und beklagt. Doch nur indem wir dieser Realität mit Gerechtigkeit, Mitgefühl und Demut entgegentreten, können wir mit Wiedergutmachung und Kulturwandel beginnen.
Zuzuhören, zu begleiten, um Vergebung zu bitten und Wiedergutmachung zu leisten – das sind die einzigen Handlungen zur Wiedergutmachung.
Nichts verbergen. Nichts kann verborgen werden.
Wir wissen, dass es in bestimmten Momenten unserer Geschichte auch unter uns Leid, Schmerz und schweres Fehlverhalten gab. Die Wahrheit zerstört die Kirche nicht – sie reinigt sie. Transparenz schwächt unsere Mission nicht – sie stärkt sie. Schweigen, Vertuschung oder Verharmlosung vergiften uns und lassen uns vor den Kleinen, vor der Gesellschaft und vor dem Evangelium unsere Glaubwürdigkeit verlieren. Wie Monsignore Jordi Bertomeu[2] uns erinnerte: „Für die Opfer steht Gerechtigkeit an erster Stelle. Ohne Gerechtigkeit kann es keine Gnade geben.“
Vor mehr als 400 Jahren zeigte Calasanz uns den Weg[3]: ohne Zögern auf der Seite der Kleinen zu stehen, sie zu schützen und zu bilden. Deshalb gründete er die Piaristenschulen – damit jedes Kind und jeder Jugendliche einen sicheren Ort findet, an dem es wachsen, lernen und sich geliebt fühlen kann. Der Schutz der Opfer und die Schaffung wirklich sicherer Umgebungen sind keine äußeren Anforderungen; sie sind die absolute Treue zur calasanzischen Mission [4]. Unser Ruf hängt nicht vom Image ab, das wir vermitteln, sondern vom Vertrauen, das wir schaffen, wenn wir richtig schützen und bilden.
Eine Kultur der Fürsorge
Das Evangelium hat uns immer daran erinnert, dass die Kleinen im Zentrum des Reiches stehen. Die Zerbrechlichsten zu versorgen, zu schützen und zu begleiten, ist keine Ergänzung unserer Mission; sie ist das Herzstück der Piaristenberufung. Deshalb: Wenn ein Kind verwundet wurde, wurde auch die Seele der Piaristenschulen verwundet.
Prävention kann nicht auf Regeln reduziert werden. Protokolle sind notwendig, aber sie reichen nicht aus. Schutzmaßnahmen sind kein rechtlicher Anhang; es ist eine Kultur, die sich kümmert, eine Art, das Leben der Piaristen zu verstehen.
Aus diesem Grund unterscheiden wir drei untrennbare Dimensionen:
- Förderung: Förderung eines lebendigen Bewusstseins für Respekt, Verantwortung und Fürsorge.
- Prävention: Aufbau von Teams, Strukturen, Bildung und Prozessen, die Risiken reduzieren.
- Intervention: Schnelles und gerechtes Handeln bei jedem Anzeichen von Missbrauch, Gewährleistung von Begleitung und Entschädigung.
Diese Aufgabe erfordert einen wissenschaftlichen Ansatz[5], der uns hilft, Risikofaktoren und Warnzeichen zu erkennen, um Gelegenheiten für Missbrauch oder Verletzlichkeit vermeiden zu können: fortschreitende Isolation, mangelnde Aufsicht, Starrheit in Beziehungen, übermäßige Nähe, fehlende angemessene Grenzen, Missbrauch von Autorität oder Vertrauen sowie den Satz – „das geht dich nichts an“ – der versucht, zum Schweigen zu bringen, was gesagt werden muss. All diese Verhaltensweisen, groß oder klein, sind Symptome einer Umgebung, die Wachsamkeit und Begleitung erfordert. Wir sind alle für alle verantwortlich. Wir müssen in der gegenseitigen Fürsorge aufmerksamer und durchsetzungsfähiger sein.
Wir sind ein Netzwerk
Während der Woche in Madrid spürte ich erneut, dass der Orden ein lebendiges Netzwerk ist – eine Gemeinschaft von Gemeinschaften, Menschen und Werken, die einander tragen. Die Piaristen sind nicht die Summe der Provinzen. Sie sind ein Körper, ein Netz aus Bindungen und Verantwortungen, das nur dann Sinn ergibt, wenn jeder Teil Verantwortung für das Ganze übernimmt. Die Glaubwürdigkeit des Ordens steht und fällt mit der inneren Geschlossenheit jeder piaristischen Einrichtung.
Leidet ein Teil, leidet der ganze Körper.
Was in einer Provinz gut gemacht wird, stärkt alles; was in einer Ecke der Welt verabsäumt wird, beeinflusst den Ruf und die Glaubwürdigkeit des gesamten Ordens. Das können wir uns nicht leisten. Diese Verpflichtung ist nicht optional. Es betrifft jede Provinz, jede Gemeinschaft, jedes Piaristenwerk. Wir müssen als globale Gemeinschaft handeln. Niemand darf zurückgelassen werden.
Demut und Wahrheit
Demut ist ein Schlüsselwort in diesem Prozess. Demut ist keine Schwäche, sondern der Mut, uns selbst so zu sehen, wie wir sind. Wir müssen akzeptieren, dass auch das Böse unter uns wohnt. Das Bild des letzten Abendmahls – mit Judas – drückt dies gut zum Ausdruck. Judas verkörpert das Böse, doch er war einer der Zwölf. In einigen Darstellungen wurde er aus der Szene gelöscht; doch wenn die Kunst ihn bewahrt, wird sie zu einer Lektion in Demut: Selbst bei Jesus war das Böse unter den Seinen präsent. Es zu leugnen reinigt uns nicht; Es mit Demut anzunehmen, macht uns glaubwürdiger und vertrauenswürdiger.
Klerikalismus, wie die Australian Royal Commission[6] feststellte, ist eine der toxischsten Wurzeln unseres Widerstands. Es ist eine Kultur der Distanz und des Privilegs. Nur eine demütige und brüderliche Gemeinschaft kann diese Wunde heilen.
Hoffnung: Die Morgendämmerung bricht an.
Missbrauch ist die dunkle, verschlossene Nacht. Aber wie der heilige Paulus sagt: „Die Nacht ist längst vergangen, der Tag ist gekommen.“ [7] Nicht alles ist Dunkelheit. Am Ende jeder Nacht erscheint die Morgendämmerung am Horizont: das ist Hoffnung. Diese Hoffnung ist nicht naiv; Sie entsteht aus gut geleisteter Arbeit, aus angenommener Wahrheit und aus einem gemeinsamen Engagement.
Lasst uns keine Angst haben. Wir steuern auf einen Tag zu, an dem sich jeder Bub, jedes Mädchen und jede verletzliche Person sicher, gehört und geliebt fühlen kann. Dieser Tag rückt näher.
Ein Aufruf zur Umkehr
Dieser Weg ist keine Verwaltungsangelegenheit; Es ist ein spiritueller Prozess. Wir sprechen nicht von Strategie, sondern von Bekehrung – davon, verantwortungsbewusst nach vorne zu blicken, ohne zu verleugnen, was wir waren, und dennoch zu wissen, dass der Geist trotz unserer Schwächen weiterhin wirkt. Vergebung verändert die Vergangenheit nicht, aber sie kann die Zukunft verändern. [8]
Die Piaristenschulen als Ganzes sind zu einer tiefgreifenden pastoralen Umkehr berufen, um ein Zeichen der Hoffnung zu sein.
Wenn wir der fürsorglichen Wahrheit treu bleiben, können wir sagen, dass die Piaristenschulen einen großen Schritt gemacht haben – nicht nur in Richtung institutioneller Sicherheit, sondern auch darauf, ein Zuhause zu werden, in dem alle gut leben, wachsen und sich geschützt und geliebt fühlen können.
Ich möchte mit besonderem Dank meine Anerkennung für die Arbeit [9] der Generalabteilung zum Schutz von Minderjährigen, der Demarkationskommissionen und all jenen ausdrücken, die unermüdlich für den Schutz im Orden gearbeitet haben – diskret, beharrlich und entschlossen. Ich weiß, dass es eine heikle, anspruchsvolle und oft undankbare Aufgabe ist. Aber es ist eine der evangelisierendsten, die wir heute haben: sich um Verletzte zu kümmern, diejenigen zu schützen, die verletzt werden könnten, und mit authentischem Respekt zu erziehen. Die Aufgabe geht weiter, der Weg ist ausgeschildert, und wir gehen nicht allein.
Möge der heilige Joseph Calasanz,
Lehrer der Kleinen,
uns lehren, uns so zu kümmern, so wie er sich sorgte.
Und möge Maria, Mutter der frommen Schulen,
mit ihrer Liebe die Wunden der Vergangenheit tragen
und unsere Hoffnung stärken.
Lasst uns gemeinsam beten,
als eine große Piaristengemeinschaft,
für alle Opfer, für diejenigen, die gelitten haben und immer noch leiden,
für diejenigen, die Gerechtigkeit und Trost suchen,
und für eine demütigere Kirche,
wahrhaftiger und fähiger zur Fürsorge.
Mit brüderlicher Zuneigung,
Pater Carles, Sch. P.
Pater General
[1] Ps 91,6 (90), den wir jeden Sonntag bei der Komplet beten
[2] Seit 2018 ist er ein vatikanischer Ermittler zusammen mit dem maltesischen Erzbischof Charles Scicluna.
[3] „Es ist angebracht für das Institut der Frommen Schulen, Jungen, insbesondere die armen – von denen viele aus Armut oder Nachlässigkeit ihrer Eltern keine Schulen besuchen und kein Handwerk lernen, sondern untätig umherwandern und daher sich leichtfertig verschiedenen Spielen widmen, vor allem Kartenspielen; und dann natürlich, wenn sie kein Geld zum Spielen haben, es zuerst zu Hause stehlen müssen sie und dann, wo immer sie können, oder es sonst auf andere, höchst beklagenswerte Weise beschaffen. Um dieses für die Gesellschaft so schädliche Übel abzustellen, stellen sich die Väter der Piaristenschulen der mühsamen Aufgabe, sie zu unterrichten.“
Saint Joseph Calasanz, Opera Omnia, Bd. 9, S. 313, Gedenkstätte im Namen von Pater Dragonetti zugunsten armer Kinder (1626).
[4] „Um die Sicherheit der Kinder und die Integrität seiner Arbeit zu gewährleisten, legte Calasanz sehr strenge und präzise Normen für Lehrer fest, insbesondere um jegliche Anzeichen eines schlechten Vorbilds oder unangemessenen Kontakts zu vermeiden. Er selbst warnte, dass solches Verhalten ein unzweifelhaftes Verderben für unsere Schulen bedeuten würde.“
Heiliger Joseph Calasanz, Opera Omnia, Bd. 9, S. 79, Erklärungen zu unseren Konstitutionen, Regeln und gemeinsamen Riten (1637).
[5] In diesem Sinne ist es unerlässlich, spezialisierte Gremien, sowohl kirchliche als auch zivile, zu konsultieren, die Wissen, Verständnis und eine objektive Wahrnehmung von Fakten vermitteln. Der Dialog mit Opferverbänden, Regierungsstellen zu diesem Thema, Bischofskonferenzen, die solide Rahmen entwickelt haben, sowie Universitäten oder Forschungszentren ist wertvoll.
Unter vielen anderen Beiträgen können Folgendes erwähnt werden:
– Commission indépendante sur les abus sexuels dans l’Église (CIASE), Les violences sexuelles dans l’Église catholique: Frankreich 1950–2020 — Rapport final, Paris: CIASE, 5. Oktober 2021.
– Hervieu-Léger, Danièle; Schlegel, Jean-Louis, Vers l’implosion? Entretiens sur le présent et l’avenir du catholicisme, Paris: Éditions du Seuil, 2022.
[6] Königliche Kommission zu institutionellen Reaktionen auf sexuellen Kindesmissbrauch (eingerichtet von den australischen Regierungsbehörden), Abschlussbericht. Band 16. Religiöse Institutionen. Buch 2, Commonwealth of Australia, 2017. https://www.childabuseroyalcommission.gov.au/final-report
[7] Nox praecessit, dies autem appropinquabit (Rom 13,12).
[8] Papst Franziskus, Spes non confundit, 23.
[9] Diese Ressourcen können auf der Website konsultiert werden, die die Safeguarding Department of the Order online gestellt hat: https://scolopi.org/safeguarding
Oder jederzeit schreiben an protezione@scolopi.net




